کل اخبار 4596 اخبار امروز : 0
  • تاریخ : پنج شنبه - ۱۷ - آبان - ۱۴۰۳
  • ساعت :

    بایگانی‌ها ثقافه وفن – پایگاه خبری رهپویان قم

    المقربون في روح وريحان وجنة نعيم
    1403-08-12
    محاولة في فقه النص والحدیث:

    المقربون في روح وريحان وجنة نعيم

    موقع رهبویان قم الاخباری/ثقافه وفن :*المقربون في روح وريحان وجنة نعيم: فوائد الريح الطيبة* ورد في القرآن ذكر العطور، فأشار إليها في سياقات مختلفة، من كونها هدية إلى رمز للمكافأة. هناك ما لا يقل عن سبعة عطور مذكورة في القرآن. تشمل بعض هذه العطور المسك والعنبر والكافور وغيرها. يقول القران الكريم: “فأما إن كان من […]

    محاولة في فقه النص والحدیث *كفارة الغيبة*
    1403-06-27

    محاولة في فقه النص والحدیث *كفارة الغيبة*

    يقول القران الكريم: "...وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ." (سورة الحجرات، الاية 12)

    محاولة في فقه النص والحدیث *التوعد لمن يتعدى على المؤمن*
    1403-06-07

    محاولة في فقه النص والحدیث *التوعد لمن يتعدى على المؤمن*

    يقول القران الكريم: "إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ." سورة الحج: اية 38 في تفسير ابن كثير: 'يخبر تعالى أنه يدفع عن عباده الذين توكلوا عليه وأنابوا إليه شر الأشرار وكيد الفجار ، ويحفظهم ويكلؤهم وينصرهم.

    محاولة في فقه النص والحدیث:فضل القناعة وهي الخیر کله، ونبذ الطمع
    1403-05-16

    محاولة في فقه النص والحدیث:فضل القناعة وهي الخیر کله، ونبذ الطمع

    يقول الله تعالى: «ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى»

    خصوصية المفردة القرآنية و عروبتها و بلاغتها
    1403-02-22

    خصوصية المفردة القرآنية و عروبتها و بلاغتها

    من نافلة القول إن اللغة العربية هي العمود الفقري لآيات القرآن الكريم ، مثلما إن اللغة العربية مدينة بالفضل إلى القرآن و روايات النبي و أهل بيته الكرام .

    ضرورة اعتماد المشروع للوصول الی الغاية الحق
    1403-02-16
    محاولة في فقه النص والحدیث:

    ضرورة اعتماد المشروع للوصول الی الغاية الحق

    قال الطوسي في التبيان: 'اللبس، والستر، والتغطية، والتعمية، نظائر. والفرق بين التعمية، والتغطية ان التعمية قد تكون بالنقصان والزيادة، والتغطية تكون بالزيادة, وضد الستر: الكشف.

    محاولة في فقه النص والحدیث *آفات العلم والعمل*
    1403-02-05

    محاولة في فقه النص والحدیث *آفات العلم والعمل*

    یقول القران الکریم: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ • كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ." سورة الصف، الاية 2-3

    لنكن صادقين ونجتنب الإفك
    1403-01-20

    لنكن صادقين ونجتنب الإفك

    *لنكن صادقين ونجتنب الإفك"وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ"*

    القرآن والتوحيدالخالص:*{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي}*
    1403-01-15

    القرآن والتوحيدالخالص:*{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي}*

    *{قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ (91) قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)}* [سورة يوسف]

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢
    1402-12-27

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢

    جمالية المفردة القرآنية و خصوصيتها تناولنا جانباً منها في مقالنا السابق ولم نكمل الحديث عنها لئلا يطول المقال والمقام امام القارئ.

    برو بالا