نرحب بمشارکه المترجمین لترجمه آثار آیه الله جوادی آملی الی اللغات المختلفه
قال رئيس مؤسسة الإسراء لعلوم الوحي التابعه لایه الله العظمی جوادی آملی : نرحب بمشارکه المترجمین لترجمه آثار آیه الله جوادی آملی الی اللغات المختلفه ونمد ید العون الی کل شخص یرغب التعاون معنا فی هذا المجال. افاد مراسل موقع رهبویان قم الاخباری، صرح حجة الإسلام والمسلمين ، مرتضى جوادي آملي في مؤتمر صحفي مع […]
قال رئيس مؤسسة الإسراء لعلوم الوحي التابعه لایه الله العظمی جوادی آملی : نرحب بمشارکه المترجمین لترجمه آثار آیه الله جوادی آملی الی اللغات المختلفه ونمد ید العون الی کل شخص یرغب التعاون معنا فی هذا المجال.
افاد مراسل موقع رهبویان قم الاخباری، صرح حجة الإسلام والمسلمين ، مرتضى جوادي آملي في مؤتمر صحفي مع وسائل الإعلام:البحث متجذر في المجتمع وتقع على عاتق الباحثين مسؤولية الخوض في حقائق الائتمان والتنمية والبحث عنها وتنقیحها ، وكلما تم العثور على هذه الحقائق ، زادت الآثار الإيجابية والقيمة على المجتمع.”
وفی رده علی سوال مراسل موقع رهبویان قم الاخباری حول الخطوات التی تم اتخاذها فی نشر آثار آیه الله جوادی آملی الی اللغه العربیه اجاب قائلا:ابشر الاخوه فی العالم العربی والاسلامی ان تفسیر القرآن الکریم التابع لآیه الله جوادی آملی المسمی بتفسیر تسنیم،تم ترجمه اکثر من عشرین جزء منه الی العربیه وایظا سائر الکتب فی موسسه الاسراء من آثار آیه الله جوادی آملی تم ترجمتها الی العربیه و نرحب بمشارکه المترجمین لترجمه آثار آیه الله جوادی آملی الی اللغات المختلفه ونمد ید العون الی کل شخص یرغب التعاون معنا فی هذا المجال.
وقال رئيس مؤسسة إسراء الوحي للعلوم: “بعض الناس لا يحبون المواقف العميقة والثاقبة ، خاصة في القضايا اللاهوتية والفلسفية والصوفية ، لكنهم يعتبرونها بدعة ، وهذا يبطئ مساحة البحث”. يعتقد هؤلاء الناس أنه مع هذا الفكر الفطري الأساسي ، يمكنهم أن يأتوا ويعرفوا الحقيقة كما هي.
وقال: “يجب علينا جميعًا أن نعتبر تعميق وتطوير القضايا النظرية بمثابة المبدأ القائل بأنه كلما تعمق البحث واكتشف الطبقات الكامنة وراء هذه الحقائق والظواهر بشكل أفضل ، زادت فعالیته.
واعتبر جوادي آملي البحث سر تقدم العلوم الإسلامية ، وقال: “هناك بصيرة في جميع مجالات العلوم الإسلامية ، والبحث الذي قدم لاحقًا في شكل كتاب هو دليل على هذا الادعاء وبالتالي البصيرة والتعميق هو المبدأ الذي يجب قبوله في المجتمع والإصرار عليه حتى يصبح مجتمع البحث مثمرًا ومتساميًا.
وأشار: آية الله جوادي آملي حاول تحطيم العلم بالمعنى الحقيقي.
وتابع الأستاذ في حوزة قم: “علم الكتابة” غير الوصف والتعليق والسرد والتفسير. في الواقع ، “كتابة العلم” فن ويتطلب إتقانًا تامًا لفتح أذرع وأرجل العلم. لذلك يعتبر آية الله جوادي آملي أن مهمته هي كتابة العلم ، والكتاب الذي كشف النقاب عنه مؤخرًا في أربعة مجلدات كان بعنوان “كتابة المبادئ”.
تم طباعه المجلد ۶۱ من تسنيم التفسير
وذكر أن فتح العلم هو نتاج نشاط بحثي عميق ، كما أعلن عن إصدار المجلد ۶۱ من كتاب “تسنيم التفسير” وأوضح: “النقاشات التي تجري في مكان التفسير هي في الواقع” كتابة تعاليم قرآنية “. وفي الجزء الثاني من خطابه تحدث جوادي آملي عن العلاقة بين العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية وقال: “العلوم الإسلامية هي تلك العلوم المشتقة من مصادر الوحي وهذا الاستدلال يحدث بطريقة ترفع على مستوى العلم. لذلك فإن من المهم أن تقدم بصيغة علمية ما يمكن استنتاجه من موقع مصادر الوحي من خلال العقل والسرد.
حسین الکبابی/ رئیس التحریر
ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0